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标题: 孔子不相信鬼神存在，但却非常重视丧祭之礼 [打印本页]

作者: 582388360 时间: 2015-5-8 02:59
标题: 孔子不相信鬼神存在，但却非常重视丧祭之礼

孔子其实不相信鬼神的存在，但他却非常重视丧祭之礼
——《四书·论语·学而第一》第九章鉴赏
（2015-4-25）

【《四书·论语·学而第一》第九章本文】
曾子曰：“慎终追远，民德归厚矣。”
【正文】
终：父母的死亡。
追远：追念祖先。
【大意】
曾子说：“谨慎地对待父母的死亡，追念祖先，就会使百姓道德归于纯厚了。”
【评析】
孔子其实不相信鬼神的存在，他说“敬鬼神而远之”，就证实了这一点。尽管他没有提出过人死之后有所谓灵魂的存在这种主张，但他却非常重视丧祭之礼。在孔子的观念中，祭祀已被异化，不单是祭祀亡灵，而是把祭祀之礼看作一小我孝道的继尽和表现，通过祭祀之礼，可以寄予和培养小我对父母和先祖尽孝的情感。因此，本章仍是继尽深化“孝”这一道德观念和道德性为的内容。
儒家重视孝的道德，是因为孝是忠的基础，一个不能对父母尽孝的人，他是不可能为国效忠的。所以忠是孝的延伸和外化。关于忠、孝的道德观念，在《论语》书中时常出现，表明儒家十分重视忠孝等伦理道德观念，期望把人们塑造成有教养的忠孝两全的君子。这是与春秋时代宗法轨制相互适应的。只要做到忠与孝，那么，社会与家庭就可以得到安定。
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